12月22是什麼星座,米是什麼意思

【星座基礎知識一次看】12星座大百科!相關日期、性格特點，初學者入門必看指引

神準! 從月亮星座看你的真實性格 接下來又可區分為「三方四正」，「三方星座」（Triplicities）與「四正星座」 ( quadruplicities ) ，你是否已感覺頭昏腦脹？ 別擔心，其實這些你多少都聽過。 「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯

屬虎的人不能參加婚禮喜慶？專家揭「避白虎」禁忌之謎 1招化解婚禮煞氣

依台灣民間習俗，屬虎的人不但不能當伴郎、伴娘，也不能參加婚禮；親友買新家入厝當天，屬虎的人要在門外等候不可進入；就連家裡有新生嬰兒，也不能進房探視寶寶或產婦，因為老一輩認為，虎年出生的人個性特別兇惡，命比較硬，會「煞到」新人，因此任何紅白喜事或家族祭祀，都不讓屬虎的人參加。 看更多： 8技巧提高願望達成率! 多念「這個字」吸引幸運 一條繩催旺運氣、事業 「白虎日」是凶日 與生肖屬虎沒有關聯 事實上，柯柏成老師說明，「避白虎」原本只是擇日學上的一種專有名詞，與生肖屬虎並沒有關聯，而是婚俗中一種擇日上的說法。 所謂「犯白虎」，也就是在「白虎日」不適合婚宴喜事，恐造成「白虎吞胎」的情形。

遗像不能乱放，如何处理才合适？看看民间都有哪些习俗禁忌和讲究

文 | 读书君遗像，顾名思义，即人去世之后遗留下来的画像，主要指逝者生前的照片，一种为了纪念死者的物品。通常来说，一般的丧事悼念活动，都会摆放有逝者的遗像，一来是表示对逝者的尊重，二来是为了缅怀，纪念。中国人对先人的牌位、遗像的放置是有非常严格的讲究的。

缺盆穴： 宣肺调气、清热散结

【功能主治】 功能：宣肺调气、清热散结。 主治：咳嗽，气喘，咽喉肿痛，缺盆中痛，瘰疬。 【穴位配伍】 缺盆穴配膻中穴、巨阙穴，有宣肺止咳的作用，治咳嗽。 缺盆穴配天突穴、中府穴，治缺盆中痛。 缺盆穴配水突穴、气舍穴，治咽肿。 缺盆穴配肺俞穴治咳嗽。 【刺灸法】 直刺或斜刺0.3～0.5寸。 【临床运用】 1.呼吸系统疾病：扁桃体炎，气管炎，支气管哮喘，胸膜炎 ；

地平坐标系

方位角 （Azimuth, Az）又称地平经度，是沿着地平线测量的角度. 一般文献指称的方位角是以正北方为0度起点, 顺时钟向东方测量. 但对于某些观星者或航海家而言, 定义以南方为0度起点的方向角, 有其方便性. 因此以下将以 及 分别代表 (以正北为0度的)北方位角及 (以正南为0度的)南方位角。 因此 地平坐标系 有时也被称为 高度/方位（Alt/Az）坐标系统 。 简略的观测 [ 编辑] 地平坐标系统是固定在地球上而不是恒星，所以天体出现在天球上的高度和方位会随著时间，在天球上不停的改变。 另一方面，因为基础平面是观测者所在地的地平面，所以相同的天体在相同的时间从不同的位置观察，也会有不同的高度和方位。

上香的一些规矩和忌讳

1.上香的数量一般是根据祭祀的对象来决定的，比如祭祖先时，通常上三支香，而祭祀天地神明时，则需要上九支香。 2.上香的顺序也有讲究，一般要遵循辈分低到高的原则，比如先给家里的长辈上香，然后再给晚辈上香。

关羽

由于他体现了 儒家文化 中捍卫正统的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為 關公 、 關老爺 ，又多次被后代 帝王 褒封，直至 武聖 ，与" 文圣 " 孔子 齐名。 故也俗稱為 關聖帝 、 關帝君 、 關聖帝君 、 關帝 、 關帝爺 等而流傳至今。 道教 尊為 協天大帝 、 伏魔大帝 、 翊漢天尊 等， 漢傳佛教 及 藏傳佛教 奉其為 護法神 之一，稱為「 伽藍菩薩 」。 其中儒宗神教奉為 五文昌 之一，而 扶鸞 信仰者則奉為 恩主 ，故又稱關公為 恩主公 、 山西夫子 、 文衡聖帝 、文賢聖帝，是為 五恩主 之一。 民間受《 三国演义 》等传统作品影响，普遍认为关羽与 刘备 、 张飞 义结金兰，关羽排行第二，故又俗稱其為 關二爺 、 關二哥 。

曼

AWLE GBK编码 C2FC 规范汉字 2268 曼的解释 详细解释 汉语字典 康熙字典 字源字形 八字精批 流年运程 八字合婚 八字起名 基本解释 曼 màn ㄇㄢˋ 长，延长：曼延。

點主

點主即請人用硃筆補上靈牌上"主"字一點的儀式。 詳細解釋 點主在穆靈 上堂 時舉行，事先寫就死者神位牌 (柱)，即×X X之"王位"。 然後請縣令或當地紳耆上堂，用殊筆在"王"字加一點，成為。 主位"，象徵紅到頭頂。 預示子孫昌盛，故必擇亡者吉日，全家穿 吉服 ，鳴炮奏樂，燈煥然，近似喜慶。 神主 神主 也簡稱"主"，本是古時為已死的君主、諸侯作的牌位。 如《穀梁傳 文公二年》："丁丑，作僖公主。 " 範寧 《 集解 》為："為僖公廟作主也。 主，蓋神之所憑依，其狀正方，穿中央達四方。 天子長尺二寸，諸侯長一尺。 "此俗後代沿襲至今。 如《 後漢書 光武帝紀上》記載：建武二年正月，" 大司徒 鄧禹 入長安，遣府掾奉十一帝神主，納於高廟。